今日の午後、中河原のフチュールで、この講座に参加しました。
その前に、矢川プラスで用事を済ませ、
お昼はステキなカフェでランチしました。
この一見関連のないことが、私にとっては大事なんだと感じています。
なので、前置きが長～くなります。
矢川プラスは、私の大切な「きりがみ＆きりくずアート」の用事でした。
これは、還暦後の一番の楽しみな活動になりました。
【写真日記】写真いっぱいの夏をイメージしてきりがみしよう！＠矢川プラス - Sol Cafe 『幸せの栖（すみか）』 (hatenablog.com)
そのあとは、ステキな空間で、落ち着ける場所でのランチです。
中河原の講座ということで、かつてi-ze（いーぜ）の会で行ったことのある
「カフェ開」で、ランチすることに決めていました。
入ったのは11時15分、ゆっくり食べて読書もし、12時半過ぎに出ました。
Facebookに投稿した同じ写真を、このブログにも掲載することにしました。
「粗大ごみ」「濡れ落ち葉」と言われる定年退職後のオッサンが、
こんなことに安らぎを感じ、いいなと思えることは、
人生100年時代のパートナーシップには欠かせないことだと思えるからです。
11時半くらいに、熟練の夫婦が入ってきてランチを楽しんでいました。
そんなに会話はないけれど、いい感じのパートナーではないかと思えました。
今日の講座でも、一緒に食事をすることの大切さが語られていました。
夕食を共にするということは、我が家では、とても大事なことです。
いまから思うと、私の奥さんは、
私が会社から帰ってくるのを待ってくれていたのです。
当事は、私が帰ってきてから作るのを快く思っていませんでした。
作っておいてくれれば、すぐに食べられるのにという、
昭和男のわがままがあったわけです。
私自身、会社人間ではあったけど、会社に魂は取られていませんでした。
それは言い換えると、KY、協調性がないと捉えられていたのですが、
ほとんど気にしていませんでした。
だから、仕事はほどほどで切り上げ、深夜に帰るような生活はしていなくて、
飲み会はよくあったけど、必ず、それは前もって伝えていました。
だから、還暦後、2日に1回は私が夕食を作るようになっても、
いまだに同居の息子も含めて、一緒に食事をすることは大切にしています。
それは、息子の関連で、
私の人生の価値観が変わった50歳を過ぎたころを起点としています。
そのため、コロナ以降、Zoom Meetingが当たり前のようになりましたが、
夜のプライムタイム（19－22時）のオンライン会議は、
ほぼ100％お断りしています。
オフラインだったら、心置きなくお付き合いしますが、
家にながら、家族をさておいて、あるいは自分のくつろぎの時間をさておいて、
オンラインするのは、私は嫌なのです。
今日も夕食を作り、当然ですが片づけも全部やりました。
掃除・洗濯は、奥さんがいるときはしませんし、
風呂掃除は息子の役割なので、あとは、
ゴミ運びではない、ゴミの整理とゴミ出しくらいしかしていませんが、
還暦後家事をするようになって、感じることがあります。
時間に追われることもなく、ねばならないの家事ではないので。
家事をするということは、心が安らぐ時間でもあることがわかってきました。
長い前置きはここまでにして、講座のことを書きます。
この講座自体は、楽しく飽きを感じない場でした。
間を置きながらの、ユーモアたっぷりの講師の語りは、
ある意味深刻な内容でありながら、場を和ませる雰囲気を醸し出しました。
講義の途中と最後に、前後の4人で対話する場がありました。
「熟年のパートナーシップをどうしたらいいのか？」についての対話では、
講義中に私の中に出てきた言葉を、そのまま語りました。
お互いに、特に夫が妻に「寄りかからない」ということです。
なぜなら、夫婦の問題の多くは、男の側にあると思っているからです。
幸いにも、私は、会社勤めの終盤に、定年退職後の長い人生に気づき、
「会社人から社会人になろう」と思い、行動を起こすことができました。
だから、渡辺裕子講師と同じ、1957年生まれで、8月に67歳になる私は、
今やりたいことが、たくさんあります。
退職後には縁が切れる会社の仲間以外に人脈がないことに気づき、
多くの人たちと接してきて、立岡を卒業したSolがいます。
だから、「粗大ゴミ」「濡れ落ち葉」にならずに済んでいます。
これぞ自画自賛！以外の何物でもありませんが、
一方、世間は、いまだに昭和を引っ張っているのを見ると愕然とします。
何のためにいま「プロジェクトX」を復活させるのか、
それはおかしくありませんか！というのも、ここに書いた通りです。
たまには勇み足 - Sol Cafe 『幸せの栖（すみか）』 (hatenablog.com)
講義中に思っていたのは、「卒婚」に関する本、
「伊藤裕子」さんの本、「原沢修一」さんの本があれば、
読んでみようということです。
原沢さんの本は、国立国会図書館にしかないようなので難しそうですが、
あとの二つは借りられそうです。
今日の大切な言葉は「バウンダリー（境界線）」です。
私は、「バウンダリー」＝「人権」と捉えました。
今日の講義の中で一番響いたのは、「0歳児のバウンダリー」のエピソードです。
なぜかというと、いまこのブログに書き綴っている
「子どもの権利条約」「こども基本法」に通じるものがあるからです。
【学びの散歩道】子どもたちの将来は大丈夫なのだろうか？（42） なんちゃって子どもの権利保障① - Sol Cafe 『幸せの栖（すみか）』 (hatenablog.com)
ここに書いたように、「子どもの権利条約」では、
0歳児にも人権があると言っています。
子どもは、親の所有物ではありません。
妻は、夫の所有物ではありません。
しかし、昭和のオッサンは、それを勘違いしてきたのです。
私も、小さいころ、跡取り息子だといわれてチヤホヤ（？）され、
妹は、「なんで私は？」と僻んだこともありました。
男子厨房に入らずと教えられてきたのです。
今どき、そんな男子は愛想をつかされますね。
娘婿は、かいがいしいこと、この上ない感じです。
バウンダリーを大事にすることは、夫であれ妻であれ、
子どもであれ、それぞれに人格があり、人権があり、
それを尊重するということです。
日本は、世界の中でも有数の「人権を大事にしない国」ではないか、
そう思えることが、山のようにあります。
弱者に重圧を押し付けることで、
これまで社会を成り立たせてきたといっても過言ではありません。
その弱者の一つが、女性であったわけです。
朝ドラの「虎と翼」の時代が、いまも尾を引いています。
しかし、もう限界に来ているでしょう。
そのことを、【学びの散歩道】で書き綴っている今日この頃です。
